我去过很多福建南靖的土楼。南靖土楼基本遍布泸州市南靖、华安、华安、平和、诏安、云霄、漳浦等县山区土楼。以历史悠久、离奇独特的风格闻名，这里也被称为“神话般的山区建筑”。

这次来到了田螺坑土楼郡所在的南贞贤西部西进上界村田螺自然村。在这个村子里，不仅被称为最不寻常的田螺坑土楼群，而且这个土楼分别由一个方形土楼(宝云楼)、一个椭圆形土楼(文昌楼)和三个圆形土楼(和昌楼)组成。还有规模不大的小土楼。

以土楼周围的现状，人们基本上过着日出、日落、日落的生活，成名之前几乎没有商业活动。之后有爸爸去哪里的拍摄地，逐渐领导着这里的商业活动。慢慢地，改造民居的旅馆开始营业，很多游客可以住在这里。

这是西晋坂村田螺自然村中比较小的土楼房子，土楼没有看到名字，所以规模不大，进去看看住在那个地区的人的生活现状，住在土楼中间的一般是同一个省的大家庭。

过去在土楼生活的大家庭中，所有的食物和穿着都由统一支出、财务、账面也由家长主管的“家长”掌握，所有的收支情况也根据一个家庭的情况支出，但进入现代后，已经各自掌握了自己的财务。

所以，现在住在土楼里的人已经实现了和平的“分家”，各家买各家的状态很常见，但住在土楼里的人大部分都是同族，因此，在一些祭祀活动、相互照顾方面，大家都会积极响应。因为圆形土楼里的“院子”是所有小家庭共享的公共区域。

和住在里面的大姐一起聊天说。“现在旅游业的发展吸引了很多游客。他们推出自己腌制的特产、零食和物品，补贴家庭，一般家里的男人现在都在打工。留在家里的都是妇女、儿童、老人要互相照顾，现在年轻人不太喜欢住在土楼。

像土楼这样的建筑形式是中原文化持续发展的脉搏，也是中国历史上的另一种建筑艺术。这种土楼的保存和延续是文化和艺术的延续。仅供参观，如果没有人住在土楼，土楼可能会面临崩溃的命运。这是在无人居住的土楼参观的感觉。但是究竟如何才能真正做到文化遗产的保存和发扬的和谐发展。像眼前看到的场景一样，有房子住，经常有人照顾，但也要解决住在这里的人的不便。这不仅是对生活在里面的人的考验，也是对文化遗产保护发展机构的考验。

土楼的魅力依然存在。树木结构经历一百年历史后，还有残留的陈旧历史年轮，既是迷人的风景线，也要考虑让后世更多的人看到古人智慧结晶的痕迹。我们还是要走一段任重而道远的路。