一

贪玩的仙女们下界，到山间的湖里洗澡，一位贫穷的(樵夫or渔夫or农民)看见，把其中一位的衣裳藏了起来。

时间不早，仙女们回仙界，唯有那位被偷衣裳的仙女，找不到自己衣服，回不了天界。无可奈何，只好嫁给了在旁偷看的这位(樵夫or渔夫or农民)。

从此以后，他们过上了幸福生活。

小时候看过的故事，有点混淆不清。这类民间故事版本太多，情节过于雷同，如田螺姑娘，董永与七仙女，牛朗与织女。

其中有些没有“偷仙女衣”，而是美丽的仙女主动下凡帮助什么都没有的男人。

小时候看，蛮美好的。或者说，整体呈现的价值观就是要让你感受爱情美好。

某个时期的古装剧经常是这类题材，中间加长的情节是仙女长辈，如王母娘娘或者二郎神的各种阻挠，或者什么反派阴谋，而仙女历经苦难，始终爱着穷男人。

大了后，我隐隐觉得不对劲，但环境局限，没有真正地意识到问题。

二

我不知道“偷仙女衣“这个故事是中国传给日本，还是巧合，日本也有这样的传说。

我在日本动漫中看到了“偷仙女衣”的情节，当时非常惊讶，更难以置信的是，日本对这类故事的思考角度和国内完全是两回事。

我大概看到四个以”偷仙女衣“为题材的创新作品，有的在动漫中，有的是在日剧中。

可能还有更多，只是我没看到。

这些看过的故事里，没有一个讲仙女与穷男人情比金坚的爱情。

其中有个故事是这样的。仙女因为没有衣裳被迫嫁给男人，然而过得并不好，想重返天界。狡诈的男人一直将羽衣藏着，不肯告知下落。

千百年后，仙女还为此愤怒，向男人的后代不断复仇。

日剧《吉祥天女》也是讲仙女后代的事，很有特色，高贵聪颖的仙女后人与一堆觊觎她美貌且想抢夺财产的人周旋。剧中问出了“仙女在 幸福吗”。

我脑海中早已存在的怀疑给激起了。

没错，我早就觉得那传统故事不合理。

三

耍阴招留住仙女是对的吗？仙女在 就一定过得幸福？柴米油盐的生活，与天界的自在舒服能相比吗？

更何况仙女的三观与穷男人的三观真的合吗？

这些问题从没在国内相关影视剧中出现过，都在歌颂仙女为爱敢于天庭抗争。

故事本身可以有多种角度解读，奇的是，竟然很少有编剧能从另一角度，或者说站在仙女的立场上看整个事件，习惯性地把仙女当成敢爱敢恨，为夫奉献自己的传统女性。

很赞成这类故事是古代穷困文人的意淫，一个家徒四壁，自己都养活不了自己的男人，凭什么仙女要感动其善良孝顺，放弃优越生活，特地下凡为他做这做那。

故事套路颇像脱了水的现代网文，本是一无所有，突然人生开了挂。大家都爱做美梦，可以理解。但是，网文用来娱乐消遣，打发时间就好。

我个人认为这类民间故事实在不是什么值得歌颂的爱情传说，没必要在节日时拿出来赞美一番。