自述文章《另一个“拉姆”》在朋友圈刷屏。

作者马金瑜是一位曾在一线城市工作的媒体人，为了爱情，她远嫁到西部一个闭塞地区，生儿育女。养蜂养花，世外桃源般的生活，曾在媒体行业内传为美谈。现实是，她在这个过程中遭遇了长期的家暴凌虐，甚至，为了孩子她只能选择隐忍。

如今，她逃离了危险地，并决心面对一切。

最初，这是一个女记者遇到“纯净”藏民的爱情童话故事。

最后，这是一个家暴和文化差异的悲剧故事。

马金瑜，年出生在新疆，年进入媒体圈，曾在新京报，南方人物周刊，南方都市报等新闻媒体当了14年记者，获过亚洲新闻奖等媒体大奖。

年，马金瑜在一次采访中遇到了蜂农扎西，47天后，她嫁到了青海贵德县。

马金瑜说，扎西身上最吸引他的特质是善良，“他的心里特别干净，像山上的泉水一样”。那次采访过程中，有个蜂箱里的蜂王快死了，青海夜里特别冷，扎西把蜂王捧在手心里，一直给它哈气，虽然那只蜜蜂最后还是死了。

他们认识47天就闪婚了，婚礼很简单，马金瑜准备了两件白体恤，印上两只蜜蜂，就当是结婚的礼服了。

婚后，马金瑜和扎西酿蜂蜜、收花椒、拉黄菇，她通过电商帮助当地藏民将土特产卖向全国。从女记者到明星店主，他们的爱情故事被很多媒体报道。

但是，“纯净”最终让这一切成为一场噩梦。

马金瑜遭到严重家暴，眼睛被打坏。扎西不断出轨，从藏族女工到女大学生。他们有了三个孩子，无人照顾。

马金瑜最后选择了逃离，带着孩子离开，并将这一切公开。

她在自述文《另一个“拉姆”》中说：

年，一次酒醉之后，他半夜回来，开始找事，询问是不是和他的藏族朋友（男子）有事，暴打是突然开始的，我的眼睛登时模糊了，拳头不断砸在我的头上，头发被抓着，动不了，只听见孩子大哭着，孩子父亲喊着：“你看着你的阿妈！”头被击打的瞬间，我的小便失禁了。

一直打到早晨，我不知道衣服上哪里来的那么多血，手机还能看清，我没有报警（也许这是最糊涂的，一次也没有报警），孩子还睡着，我叫来女工周毛，只电话说，我快被打死了……

她带上丈夫一起来劝孩子父亲，我带着浑身的伤，晕晕乎乎地到了西宁，医院，检查是眼球血肿，眉骨骨折。医生需要给眼珠上注射药物，同时吃含有大量激素的药物治疗眼睛，孕妇禁服，也就是这时候，我才发现自己有了老三。

在自述文章下面，一位网友的评论得到了很多人共鸣：

看哭了，心疼又愤怒，希望更多年轻妹妹们看到，天然气质纯净眼神的丁真们，那份“善良淳朴”只是你们一厢情愿的臆想，也没有什么世外桃源纯净之地，“原始”和“野蛮”总是共生，别带着滤镜和脑补去爱一个人一个地方，三观相投、智识相当才是婚姻的基础。

下面是马金瑜的自述和当年媒体对她的采访，在采访中，还有一个细节：认识47天就闪婚，原因是扎西怕她跑了。直到现在，他们的结婚证都还被扎西藏起来，说永远也不让她找到，“那边条件不好，很多姑娘嫁过来又跑了，这里的男人都怕了。”

在扎西的眼里，马金瑜可能只是一个送上门来的田螺姑娘，而他要防止的是她的独立自主和逃跑。

在一定程度上，金瑜自比“拉姆”，更多是基于她被家暴的命运，而对于个人命运的把握她还是比“拉姆”好很多。毕竟，透过文字层面我们既看到她保护孩子的勇气，也看到毅然自救的决心，因为就文字的根本性存在，还是能实证金瑜有清醒的一面。

只不过，作为有血有肉的人，很多时候并不能完全依照理性主义去行事儿，所以出现“她什么都懂”，却还是无法避免被家暴的境况，就并非是什么不可理解的事儿。就如金瑜在自述文章后面对爱情的看法，她说“依然相信它，相信美好的一切”。

对于这样相对积极的态度，想必绝大多数人是持保留意见的，甚至对于金瑜自述的家暴行为，多半是有过之而无不及。毕竟就单纯的文本梳理来讲，更多也只能是顺着时间线，将主要的残酷无情归拢起来，而对于消散在漫长岁月中的无声折磨，只能走向共情式的“感同身受”。

不过单就家暴的遭遇来讲，金瑜是可以得到舆论层面广泛声援的，可一提到她高知女性的身份，人们的同情便瞬间收缩起来，就好像她所遭遇的一切“都是因为相信爱情的结果”。可事实上，相信爱情跟被家暴根本没什么关系，金瑜难道不想幸福的生活吗？

说到底，遇人不淑，都是猜对开头而没有预见结尾，以至于高开低走往往也是人生常态。要知道，高知女性也只是能把控自己的认知，并不能完全干预丈夫的认知，这种情况下，任何女性在面对家暴时，都可能在最开始的时候相信“不再有下一次”。

不得不承认，一个人的绝望是需要不断被践踏底线才能被唤醒，尤其是充满浪漫主义色彩的人，往往容易深陷“我执”不可自拔，直到遍体凌伤后，才会作出一刀两断的态度。想必金瑜就是这样的人，要不然别人劝那么久，为何她直到今天才决定站出来发声，以此直面残酷的婚姻。

坦白讲，能让金瑜放下可预见的未来去追寻爱情，她的丈夫肯定有美好的一面，但是这种美好到底是“真正的美好”，还是“情人眼里出西施的美好”，或许只有她自己最清楚。毕竟对于媒体语境下的美谈，往往带有些许过分阐释的氛围。

当然，世界上本就不存在绝对意义的美谈，有的只是单一切面的美谈。所以金瑜的美谈被戳破，就不应该被列入反常的序列，而是应该以常识的尺度重新审视美谈才好，只有如此，我们才能更为清醒的看待自己的生活，起码尽可能的做到：“不撕和无瓜”。

另外，在金瑜的困境中，存在一个极易混淆的问题，就是把高知女性等同于独立女性或是女性主义者。可事实上，客观认识和现实图景完全是两回事儿，这就像有些女性从认知上是独立的，但是却无法回避风俗中的彩礼问题以及“从夫居”的现实。

因为，人但凡回到现实世界，就无法摆脱群体中的身份，以至于在具体的判断和行动中，总是会被周边的群体认知裹挟，就如金瑜在文中所称：“我常常是那个劝架、拉架的人，也是那个常常被扇得鼻青脸肿的人”。

我们有理由相信，金瑜此处的言说是真诚的，因为在世俗的逻辑里，“家家有本难念的经”是被当作劝说金句的。可事实上，其中的内涵逻辑实在是荒唐至极，就好像别人过得不好，自己过得不好也必须认命，真是让人不可理喻。

与此同时，无论是“拉姆”，还是金瑜，都提到孩子牵绊的问题。虽然很多人都说不要让孩子成为离婚的牵绊，但是作为母亲真正面对孩子时，总还是存在很多不忍心，这种不忍心可能只有真正意义上怀胎十月的母亲才能感同身受。

因为就人来讲，就算再怎么理性，还是无法摆脱骨肉意识上的绝对联系，那种朴素的情感总是存在的，尤其是母亲和孩子的联系。当然，不排除有个别女性比较能放得下，但是绝大多数女性来讲，母性往往最难磨灭，所以才会出现认知上很独立，面对孩子就陷入坍塌。

因此，回到金瑜的遭遇上，如果我们不能抱以同情，就试着以人的理解力去尽可能地抵达为好。就如金瑜在文中所说：这个世界上，哪里有世外桃源呢？哪里有那么容易的事儿？想必在她长篇的控诉后，她才明白有些美好只不过是“生活在别处的幻象”，并非是看起来很美就能真的美下去。

如今，她逃离了危险地，并决心面对一切。

以下是她的自述。

名气大了，我们的蜂场被一伙人盯上，正是采蜜的季节，“蜜蜂搬走，不然现在就点掉！”他们要把一百多箱蜜蜂用汽油活活烧死。另一个荒摊上，一个村支书掂来了一桶汽油，对我们看守蜂场的工人说，两万，现在拿来！

村里人说，那个马金瑜，坐在屋子里咋样能挣钱呢？除了念经的活佛和喇嘛，谁能坐在屋子里挣钱呢？我们青海的土豆也在网上卖着（大雪之前，我曾经把村里积压的土豆全都帮村民卖掉了），肯定挣得都是黑心钱。

和孩子父亲一起的村民说，借五千块，你都拿不出来，你媳妇把钱管着，你算个啥男人？把一个女人家管不下？治不服？

孩子父亲的亲戚给他说，这个啥电商生意，你一个男人做不了吗？非要让一个女人骑到头上？你把她治不服吗？

我可以保护蜜蜂，可以保护女工，却不能保护孩子和我自己。半夜醉酒，翻墙进来，从房顶上跳下来，把我叫醒开始找事打架，孩子醒来，他让孩子在旁边看着。

他开始越来越频繁地要网店的密码。

他开始下手打得越来越重。

县电视台的记者同行哭了，她看着我脸上的紫色印子，那是孩子父亲坐在身上用手不停扇的。

我那时还在说，不要打我的眼睛。

总想着，有眼睛，我还可以写字，养活孩子。

年元月春节，他半夜溜出去和一个藏族女大学生开了房，也是之前来这里工作的女孩。

他只说，我喝酒了。

我问女孩，如果怀孕了，你打算怎么办？

她说，我生下来。

我又问，你是那么虔诚的一个人，你和他在一起的时候，你磕头的绿度母，白度母，在哪里？

她说，金瑜姐，对不起，我对不起你。

我说，离婚吧，生意我也没法支撑了，孩子的父亲说，你不能走，你走了我做不了这些事，我一个人也养不活三个孩子。

艰难痛苦的日子里，女工和男工没有走，还在坚持发货，春节前，我请大家吃他们都爱吃的火锅，谢谢你们，刚刚开口，我已经说不下去了。

我们勉强熬着，我不知道前路在何方，每一次挨打受气，我出门后，女工都到黄河边去找我，这个县城离黄河很近，每年都有跳河寻短见的媳妇。

一直到为了安排女工的工作，家里只有我和孩子父亲两个人的时候，他说的意见，我说不行，不知道哪里来的怒火，他突然把我掐住脖子摁在床上，只在那几秒，他的眼睛红红地狠狠地直视着我，他动了杀机。

没有呼吸，我很快什么也看不见了，眼前是黑的，也许已经昏过去了。

等我再次睁开眼的时候，他在床边坐着，我看不清表情，我闻到了臭味，我已经被掐得大小便失禁了。那是一个中午，阳光还很好。孩子都被藏族阿姨秀措带出去转了。

年6月初，我的母亲心梗在新疆病危，我返回新疆，凑钱救治，6月底，母亲走了。她看着我，好像还有很多话没有说。

10月底，我的二弟被神经母细胞瘤带走了，在昏迷中。

我是回族，母亲和弟弟都是土葬，送他们的时候，很大很冷的雨水，我也很想走了。

我半年没有回青海，从春节开始，每个月回去看一下孩子，但还是在撑着网店，借钱进货，给还在坚持的工人发工资，交库房房租，交孩子学费，交顺丰运费……年六一，我第一次带着老父亲和大弟回青海看孩子，从西宁回贵德的路，有一段是没有树木和绿草的，全都是红色的土坡，雨水多年冲刷的痕迹沟沟坎坎，没有一棵树，老父亲开始哭，一直流淌着眼泪，不停说一句，谁让你嫁到这里来的……

我始终没有能力带走孩子，孩子的父亲也多次威胁，在

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