福州南台岛东南边有个螺洲镇，民风淳朴，地杰人灵。数百年来，螺洲古镇不足千户人家就有中进士者27人、举人人、武举11人，末代皇帝溥仪的老师陈宝琛来自螺洲，因此螺洲被称为“帝师之乡”。

螺洲不仅是一个盛产“学霸”的地方，还是家喻户晓的田螺姑娘故事的产生地，这里有螺女庙、螺女江，螺仙胜迹碑刻等。

早在一千六百多年前，东晋陶渊明就在《搜神后记》里记载了田螺姑娘的故事。故事讲述了侯官人（今福州）谢端，父母早逝，自小吃百家饭长大，忠厚善良勤劳上进。谢端成年后，邻居们打算帮他娶个媳妇，但一直没找到合适的。有一天谢端下地看见一只硕大田螺，便捡回家，舍不得煮了吃，养在水缸中。说也奇怪，自那以后谢端每天回家，桌上都有煮好的热腾腾的饭菜。他心中疑惑，问遍邻居是谁帮忙做的，可大家都说没做。

谢端心生疑惑，有天一早他佯装下地，快晌午时悄悄地回家，从墙外偷偷往家里看，只见一个美丽的姑娘从水缸里出来，走到灶边烧火做饭。谢端推开门直奔水缸，只看到个空田螺壳，于是他把田螺壳藏起来，进屋走到灶台边问姑娘：”你是谁？为什么帮我做饭？“

姑娘很不安，想回到水缸里的田螺壳中去，但是田螺壳不见了，只好回答说：”我是天河里的素女，天帝见你忠厚善良却又孤单，特地派我下凡帮你做饭，等你富裕娶上媳妇后，我就回去了。现在既然我的身份暴露了，就不能再留下。我留下这个螺壳，你用它储存粮食，就可以不缺吃了。“说完姑娘就飘然而去。

谢端为自己的鲁莽后悔不已。后来谢端为感激田螺姑娘，为她画了神像，逢年过节就来祭拜她。这事流传开后，螺洲百姓为纪念田螺姑娘，建了螺女庙，旁边竖了“螺仙胜迹”石碑，把这里的一段闽江取名“螺女江”。田螺姑娘也被当作保护神，千年香火不断。

大家印象中田螺姑娘该是位美丽的少女，为什么又说田螺姑娘是位大娘呢？螺洲的螺女庙旁有块“螺仙胜迹”石碑，是明代闽中十才子之一的王偁题写的。碑上有一个小小的螺仙神龛，神龛里端坐着一位小巧朴素的螺仙，这个螺仙塑像却是古代中年妇女的形象。

这又是怎么回事呢？当地人说，他们尊称“螺仙”为“仙娘”。“娘”在福州人的心目中就是母亲的意思，当地人把田螺姑娘当成慈爱助人的母亲以福佑他们，因此把田螺姑娘雕塑成了中年妇女模样来祭拜，这也表达了百姓心中的美好寄托和愿景。